若问现时香港人最津津乐道的话题是什么，结果应该不是王菲生女，也不是哪个明星又分手了，而是一段在网上流传甚广的一位阿叔在巴士（即公共汽车）上大骂后座年轻人的视频。就是这么一段骂街短片，引得一众香港人热烈追捧，点击率以万计甚至十万计。更有媒体主动与片中主角接触要安排采访。呜呼，喜欤？悲欤?
事件的起因很简单，一位阿叔在巴士上大声谈电话，后座的一名年轻人轻拍他肩示意请他压低声音以免影响他人，于是阿叔便开始了一段长达六七分钟的“骂街”。一时间，口沫横飞，旁若无人，四字真言频出。当中被认为最经典的一句是：“我有压力你有压力，你打电话我没有骚扰你，为什么我打电话你要骚扰我？”呜呼，一句“有压力”便可以置公共道德于不顾，肆意扰人清静？那么阿叔该不会认为因为有压力，杀人放火也是情有可原吧？
然而，最令笔者疑惑之事有二：为何片中阿叔竟会因这么一件小事而大动肝火乃至破口大骂？为何受教育程度较高的香港人会如此热烈追捧一段市井之徒发飙的无聊录像？
说实在的，公共场所的骂战在内地城市并不少见，但若有人将此拍下放到网上，相信点击率也不会高到哪里；即使有人好奇而观之，观毕也定会以一句“无聊”对此类题材进行高度概括。然而，却是在香港，一处与世界接轨早、普遍民众受教育程度高的商业金融中心，这位阿叔就能“一骂成名”，更一度传出他索要高达10万的采访费的说法，可谓奇哉怪也！而阿叔自己似乎也把这段“战绩”视作理所当然，我有压力嘛就得发泄，刚好你这后生小子敢在老虎屁股上搔痒，不拿你开刀找谁？
其实深入探究这段“巴士阿叔热潮”，其产生的本质原因在于一众香港人对阿叔的言语产生了共鸣，这是一种来源于面对着同样压力的都市人群的共鸣。巴士阿叔是领取失业综援的人士，来自家庭、就业等方面的压力之大可想而知，在心中的烦躁得不到正常宣泄之下，一旦有人触动了这个定时炸弹，轰隆一声，马上就爆出了视频那一幕；而生活在节奏同样地快的大都市中，一众市民何尝不是对压力有着同样的无奈与惊悸？于是当听得一个炸弹爆炸了，其他的便纷纷发出共鸣之声，“你有压力我有压力”，一句多么好的对自己心态的写照啊！对此，有人觉得痛快淋漓，有人为之雀跃欢呼，即便是口头上不愿表示认同以示不屑的人，内心也难免会产生惺惺相惜之感。就这般，新一代的名人便诞生了，新一股外人所无法理解的热潮便出现了。
经济高度发展的今天，都市人在精神上却沦落到要追捧一个市井之徒，甚至与其产生热烈的共鸣，这是多么的可悲可笑啊！“压力大”似乎已是都市人的通病了，家庭、教育等支出的与日俱增使得他们疲于奔命。在物质生活渐觉充裕的时候，压在他们精神上的枷锁却是越显沉重。他们渴望宣泄，但却没时间、没闲心，也没有合适的途径。
早有经济学家提出，现代经济学的重点应由“最大化财富（Maximize Wealth）”转移到“最大化幸福（Maximize Well-being）”上，因为财富越多并不意味着生活得越幸福。这从“阿叔热潮”便可得到证明：物质富裕的香港人却以无赖式的谩骂为乐，足见其精神生活之空虚。只追求财富多少而忽略财富所带来的心理效用显然违背经济发展的目的。
目前中国内地城市生活节奏尽管未及港澳地区，但内地民众的压力感初见端倪。若政府不开始防范这一都市病的蔓延，“高压下无奈地生存”也必将成为内地都市人生存的状态。笔者认为，要减轻都市人的压力，光靠宣传号召是不行的，更重要的是提供可给他们放松身心的场所以及正确减压的方法。美化居住、工作环境当然也是行之有效的。然而以笔者观之，政府在这方面的努力显然还不够。
记起《无间道》中的几句歌词：“我们都在不断赶路忘记了出路/在失望中追求偶尔的满足/我们都在梦中解脱清醒的苦/流浪在灯火阑珊处。”如此的人生又有何意义呢？记得渔夫的故事吗？当钓够了生活所需的鱼，便应尽情去享受午后的阳光！
