《兰州晨报》9月21日报道： 兰州大学学生固守多年的好传统在今年８月底被打破了！“肇事者”是一些刚刚跨进校门的大一新生，他们进食堂吃饭、到邮局取钱、去超市购物很少排队，并在校园网站ＢＢＳ论坛上发帖质问：“我们为啥要排队？！”公然向传统的道德底线发出挑战（《大学新生购物打饭不排队 发帖质问为啥要排队》）！

本网讯　新生军训的号角已经渐渐平息，真正的大学生活已经拉开帷幕。面对广外众多的学子，新生们是否准备好了“排队”的生活？老生们是否已经习惯了“排队”的生活？“排队”关乎社会公德？

“广外学生素质比较好，基本没插队现象”

记者走访了广外的文采园饭堂、又康超市和校内的中国银行分行，这些地方的有关负责人都表示“广外学生的素质都比较好，基本上没有插队现象”。　

学校文采园饭堂的刘慧部长表示，今年广外学子的排队现象要比去年好很多，去年学生统一下课，没有分流，在学生就餐高峰期（如中午11：30-12：30）饭堂压力就特别大，偶尔会发生个别同学的插队现象，但饭堂今年新引进了一批高素质的管理人才和厨师，工作效率有很大的提高，另外，学校积极配合饭堂，对同学的上课时间实行分流，因此，同学的排队压力减轻不少。当然，这也要归功于同学们遵守规章制度的自觉性。在二楼有一块地方标有“师德表天才，素心育英才”“饮其流者怀其源，学其成时念其师”的字牌，目的是为了让老师有一个良好的用餐环境，但是在教师窗口还是偶尔会发生学生和老师“抢饭吃”，刘部长提出了自己的见解，她认为饭堂设立教工窗口是对老师的一种尊敬，希望在用餐高峰期同学们能够自觉到学生窗口排队，尽量不要跟老师们“抢饭”。

校内又康超市的门店副经理列先生也表示，广外的学生都挺不错的，超市开业至今都没有发生过插队现象，对于某些同学误以为的“插队”，他解释说某些同学购买雪糕等特殊商品时，怕它融化，所以对这些同学收银员都会提前让他们先付款，这可能就引起了一些同学的误会。他还提出建议，希望在等待付款的同学提前将钱包和零钱准备好，到其买单时就能节省很多时间，避免队伍的长时间停滞不动。“以前就曾经发生过某些同学在付款时找不到钱包，耽误了后面排队同学的时间。”列先生说。

银行的保安黄先生来这里工作一年，“我觉得广外这边的学生都比较自觉”，尤其是今年大一新生在办理相关业务时给他留下了很好的印象。对于某些同学在后面排队时发现前面正在办理业务的同学是自己认识而上前去“搭伙”（两个人一起办）这种情况，黄先生表示一般不会允许此类现象的发生，以前发生过这种现象，但都被制止了，而某些强硬要插队的同学银行也给予不办理的惩罚。

“排队”关乎社会公德？

05级计算机戴同学说，由于平时觉得到饭堂排队太麻烦，所以一般是叫外卖。如果学校人再少一点可能就会去饭堂了。戴同学说：“其实我也插过队的，不是在学校，是回家买火车票的时候。人多又挤，回家心切，也就不在乎别人的眼光了。既然插队了，就不在乎别人说什么；在乎别人说什么，就不要插队。不过平时是绝对不会插队的，当时插队实在是迫不得已时间不够。”

同样是05级的一位新闻学院的胡同学对“排队”发表了看法：“排队，这是人的基本常识！”谈到兰大新生“凭啥排队”的质疑时，胡同学说：“那是他们欠缺做人的基本常识，被毒害了的无知小孩！”胡同学表示，自己绝对不会插队，并且见到“插队”一定会提出抗议，“我肯定会说‘有没有搞错啊……’，看那人还有没有脸插队。”

评论“我们为啥要排队”：值得深思的笑话

如果说排队是过程而打饭是结果的话，那么应该排队与否的争论实质上就过程重要还是结果重要的争论。兰大新生“理直气壮”的质问显示出他们是只重结果的所谓“实用主义者”，诚然，插队的行为不但不影响他们获得预期的结果，更能大大减低了时间成本。然而，其他参与者是否也能一并得益呢？从公共财政学角度而言，兰大新生的行为造成了负外部效应。如果说污染水源上游造成的外部效应是对下游企业以及生态造成了损害，那么兰大新生插队行为所造成的外部效应就是增加了其他同学的时间成本，甚至会对业已建立起来的校园道德体系造成巨大的冲击。进一步而言，一旦道德体系崩溃，使得原本纯洁的校园不得不依靠各种规章制度才能维系正常的教学秩序，这将是怎么的悲哀？

应该看到，兰大新生的行为并不只是道德缺失的结果，这更多的是社会上急功近利、实用至上的思潮正悄悄地侵入校园的表现。事件中的主角们是在计划生育政策下成长起来的一代，或多或少都总有点娇生惯养的思想，又在充满功利思想的社会氛围中耳濡目染多了，自然就不曾考虑过竞争是要在公平的前提下进行的，而只会按照惯性思维去做－－我要的我就上前拿，哪用管别人怎么看我！

道德是维系人类社会稳定的支架，但是它却远没有像法律那么大的强制力来保证执行，因而就很容易被功利主义者利用所谓的“简单而直接的做法”将之击得千疮百孔。但可以预见的是，宣扬“排队无用论”这样的行为所得到的利益是短期的，它对校园道德观造成破坏力却是长久的。