曲径通幽处，禅房花木深。置身于静谧的一隅，在挤满花蕾的树下，我或许更应该拿着一本韵味隽永的散文诗集细细品读，可我却捧着一本连名字都会给人冲击的书——《丑陋的中国人》，出自中国台湾作家柏杨先生笔下。
    任犀利的文字在我眼前流转，我时而皱眉，时而脸红，时而莞尔一笑，时而哭笑不得。读罢此书，心中更是波澜起伏。要知道，这本批判色彩浓厚的杂文集，2004年以前，在中国大陆还是禁书。随着中国社会人文素质的提高，我们不用雪夜闭门读“禁书”了。
    字里行间，我读出了鲁迅般的犀利文风；纵观全书，我也读出了淡淡的黑色幽默。对于中华民族的劣根性，柏杨先生一针见血，一字一句皆血泪所铸。如果不是出于对中华民族深沉的爱，如果不是希望中华民族的精神文明能更加强大，他也不会冒着受尽千夫所指万人讥讽的痛苦，勇敢地指出中华民族的阴暗面。如果他是别人所说的“崇洋媚外”，那么他何必受此口诛笔伐的心理创伤！
    我相信，每个人读完这本书，都会有不同的感受。我喜欢这本书，读后也有我自己的收获，至少我知道了，无论是我们个体还是整个国家，学会反省比一味回避反驳要明智得多。丑陋的中国人也能反省出美丽。
    我皱着眉头，为书中所写的现实存在的丑恶痛心疾首。中华民族虽然源远流长，我们在看到灿烂的正面文化时，也应该审视那些被人们遗忘在角落的民族劣根性。我们的文化虽然繁荣，但是那些丑恶面也让人叹为观止！正如柏杨先生揭露的中国人的脏乱、中国人的“嗓门大”、中国人不懂得团结只懂得“窝里斗”等等这些社会现象。中国人脏吗？我只记得曾在一处写着“保护环境人人有责”的广告牌下见到苍蝇欢舞的垃圾堆；中国人吵吗？当你见到图书馆里如同辩论赛一般的慷慨陈词时，便会觉得柏杨先生所描写的在理；中国人所谓的耳语在外国人耳中跟吵架别无二致。中国人是一盘散沙吗？柏杨先生写到：一个中国人是龙，三个中国人就变成虫。可是日本人却相反。或者说，国民素质这么抽象的东西不是一朝一夕就能显著提高，问题是似乎很多人都不觉得不妥。正如放学时我们经过中环路时，只要是集体闯红灯，就不会有谁觉得你错了。在这种情况，好像中国人就不是一盘散沙了，可惜我们还是错了。
    我脸红，我思考，我反省。我对《丑陋的中国人》里的《排队国》仍记忆犹新。现在排队搭公交确实费劲，大学城的381线就从未见人排队。当车似天使般降临时，众人就好像追星族群起而攻之。还有，“中国人际之间的关系，向来不流行这一套，而且恰恰相反，对乐于助人的人，一律花枝招展地称之为好事之徒 ”。柏杨先生口中的“这一套”正是乐于助人！这不禁让我想起“小悦悦”事件，社会的冷漠被赤裸裸地暴露。但后来，也许你就会发现，这是我们民族的劣根性，一味谴责那十八个冷漠路人实在不公平。不过，如果我们每个中国人都不从自身做起，谈何国民素质的提高！“我反对随地吐痰，只是反对别人吐，我自己却可以想怎么吐就怎么吐”，柏杨先生写的这句，正是中国人“只有我例外”的歪曲想法。读到这里时，我立刻脸红，我不否认我做过很多类似的事。当我似正人君子叫朋友努力学习时，自己却不知道在干嘛，可是我的确会觉得自己形象高大了许多。
    想想现在的社会，其实也有一些正能量会让柏老露出微笑。汶川地震让我们看到中国人的凝聚力；“托举哥”，还有“最美老师”“最美护士”等等的“最美”一族，他们用他们的行动为丑陋的中国人整容。一时半刻要让中国社会改头换面当然不切实际，但是只要有信心，慢慢地，一代又一代，中国人定会“美丽”起来。
   “任何一个民族的文化，都像长江大河，滔滔不绝地流下去，但因为时间久了，长江大河里的许多污秽肮脏的东西，像死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀，使这个水不能流动，变成一潭死水。愈沉愈多，愈久愈腐，就成了一个酱缸，一个污泥坑，发酸发臭。”这就是柏杨先生着重渲染，希望每一个中国人都知道的“酱缸文化”。我们不得不承认，浸泡在其中，中华民族的劣根性在代代恶性循环——连谢谢都不会说、连对不起都不会讲、连笑容都不懂流露！这怎不会让我们羞愧，我们怎么不应该好好自省！
    柏老已逝，但是这本《丑陋的中国人》，是他用不同于常人的视角诠释他的爱国心切的载体，有一种镂刻心扉的愤慨和“恨铁不成钢”的心情。他试图激励中国人，让中国人反省，让中国精神文明真正富强。言语虽无情，但字字珠玑，入木三分。要让中国式的酱缸变得清澈透明，我们每一个国民都应该学会反省，理性地为自己评价。特别是我们年轻一代，不能把责任感束之高阁。柏杨先生希望“能产生思考的下一代，能有判断和辨别是非的能力。才能使我们的酱缸变淡变薄，甚至变成一潭清水一片汪洋”。所以我要说，对于中华民族，我们每个人都责无旁贷！
    我想到一句流行歌曲的歌词：“让上次犯的错反省出梦想” 。我想说，中国梦，有你有我，理性反省出光芒，照亮丑陋的劣根性。《丑陋的中国人》中国人值得一读！读中国，读社会，读自己，读人生。在文字中反省出美丽人生，反省出美丽的中国人。