德国哲学家黑格尔曾经说过：“我们之所以成为我们，乃是由于我们有历史”。动物也“有”历史，但是，动物并不“拥有”历史，因为动物的历史是人替它书写的。人与动物的区别，并不在于人“有”历史，而是在于人“拥有”历史，因为，人的历史是由人自己“书写”。

今年，我们在广州看到一本《水煮三国》火热了各大商场、书店以及路边摊，“三国”这部经典历史名著在被知名作者在市场、管理、经济方面的发挥，又有了另一股新生的现实力量！这也不得不让我们思考：我们在独自看三国演义时，却未曾想过它有这方面的联系？我们这一代人，只会在别人告诉自己时才会恍然大悟、拍案叫好吗？可我们自己有过类似的分析和思想沉淀么？

美国经济学家熊彼特说：“一个人如果从他自己的时代的著作站后一步，看一看过去思想的层峦叠嶂而不感受到自己的视野的扩大，那么这个人的头脑肯定是十分迟钝的。”初看这句话时，笔者开始反省自己的头脑，不得不想到在我们的教育体制培养下，我们何曾没有泯灭了自己学着深层次思考的“本性”！

记得一到了中考、高考前，本来被人们视为基础课，视为工具课的语文，还得为其他能够在考试中拿高分的那些科目让路，我们学生就只能一天到晚在数理化这些科目中忙得焦头烂额了；只能时刻看到那些抽象的A、B、C了，哪还有兴趣去学着静心、学着真正读书？我们太浮躁了！不是我们站在前人的著作后迟钝，而是我们静静思考的本性在忙碌的考试、生活中熄灭了！可以说，我们在学校的读书生活中，得不到任何支持，除非是读教材，读参考书。于是，我们对名著，就敬而远之了。窒息了我们自己读书欲望的，正是我们自己！

    我们中国的教育，自古以来，就有着非常强的功利色彩，古人就常说：“读书带顶”。所谓的“带顶”，就是指做官。今天，我们很多人读书，也和古人一样，都是抱着强烈的功利色彩。试想：带着功利去读书、做人，怎么能做得彻底？也难怪我们整日在校园里行色匆匆，文化的沉淀也自然在生活的晃动中散去了！

前人创造的文化，绝大部分以文字语言为媒介保存在历代思想家、文学家的著作之中。前人的每一部著作，无论是理论著作还是文学著作，无论是“阳春白雪”的雅作，还是“下里巴人”的俗品，都是前人对自己、他人、社会、自然中的各种问题的思考结果。对于它们，一个人观察所得的结果，取决于他所站的立场和角度。所以，不要再惊叹于一本另辟蹊径的名著读书笔记的产生，我们也可以拥有另一番阐悟！学着找回独立思考的本性吧，到时，你惊叹的将是自己看到的“庐山真面目”……