近日，在中国科协年会女科学家高层论坛上，女科学家告诫女大学生：干不好很难嫁得好。在强烈的争议之中，或许这一告诫会惹得出众或不出众的“剩女”重新思考自己对婚姻的定位，会激起“含苞待放”的女大学生争做superwoman的斗志。

　　这年头，对“干得好”的诠释易如反掌，在经济大潮涌流的当今社会，按照传统的既定的“标准”去看，“干得好”不外乎是具有较强的社会工作能力，创造自己成功的事业，而往往与“高学历”“高薪水”“高品位”相互挂钩。强调女大学生以后要“干得好”，是因顾虑女人难以达到男人“干得好”的水平这种传统观念而提出的一种要求，而这种要求竟与“嫁得好”联系起来。

　　然而，笔者对“嫁得好”的标准感到疑虑，何谓“嫁得好”？我们强调“干得好”，对于立足社会的人来说，是一种激励，有助于个人实现自我完善，从而营造积极向上，强势涌现的社会氛围，而“嫁娶”是男女双方的意愿，基于他们的情投意合，我们又何必把女人嫁的对象强加以一个特定的世俗标准呢？

　　众所周知，社会上流行着一种观念，女性的择偶条件中，必备“有钱，有车，有房”。许多人跟随这种思想浪潮，陷入了失去自我，爱慕虚荣的境地。翻开一本本娱乐杂志，“著名女星ＸＸ嫁入豪门”的消息一浪接一浪，还会因大部分占头条而推动娱乐杂志产业的发展；而打开各大网络论坛，“女博士征婚惹富豪蜂拥”等帖子现在已司空见惯。据此，“傍大款”便成为了“嫁得好”的代名词。然而，在惹人羡慕的她们之中，也会有人感到窘困。一些女明星嫁入豪门后惨遭“家暴”，引发家庭纷争，最后落得个“人去钱空”的下场。而一些女博士发帖征婚后，“人肉搜索”使其不堪压力，从此背上“爱慕虚荣”的“罪名”。所以，女同胞们不禁要深思，嫁给一个经济基础雄厚，能满足你物质上的需要的男人是否就意味着你“嫁得好”呢？

　　再把目光聚焦于我们的大学校园，不管是男生，还是女生，面对社会强烈的竞争压力，我们从此任务重重。甭管以后的婚姻，我们的当前就是一个前序渐进，自我提升的过程，是为“干得好”打基础的过程。可是，如果看见校门口豪车堵塞，女大学生沾沾自喜地打开车门的时候，我们是否应该为“女大学生傍大款”的现象感到悲哀呢？在爱情观还没有完全成熟的时候就已陷入急功近利的“牢笼”，这是否是一种悲哀？

　　马克思对于爱情的定义：在一定的经济、文化条件下，男女两性间以共同的生活理想为基础，以平等、互爱和自愿承担义务为前提，在各自内心所形成的对对方最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈最稳定的感情。在马克思看来，爱情是要有一定的经济基础的，这种经济基础能使爱情更加牢固。这种观念放在我们这个功利性社会也还是很合适的。但是，我们应该明白，经济基础是男女双方去共同打造的，并不单方面地依赖任一方。２１世纪，我们做女人，应该要有独立的思想，正确的价值取向，不应一味地跟风，一味地为所谓的“嫁得好”而抛眉露眼。

　　女人，应该为自己心目中的“嫁得好”而去追求自己想要的东西，抛开急功近利的思想，放下爱慕虚荣的包袱。自己动手，做一件圣洁的嫁衣。