除了耳能熟详“蚁族”、“月光族”、“丁克族”等“族”外，现在又新增了一个“族”——“跑腿族”。所谓“跑腿族”，是指大学校园内出现的特殊群体，主要由家庭贫寒的大学生组成，专门为“偷懒”的同学跑腿拿外卖、领包裹、送东西，收入每月在500元左右，可抵生活费。

　　此词一出现，便引发争议，认同有之，反对亦有之。然而，反对呼声似乎更高、更具说服力。这不，专家纷纷站出来指责学生雇员造成关系不对等，展现了社会断层的残酷，伤害了公平，玷污了教育本质，高校必须及时进行教育并制止此类行为。

　　其实,“跑腿族”的出现从某种程度上来说是市场经济的结果。凡有需求必有供应，这是自然经济规律，不必大惊小怪。一方面，由于高校宅男、宅女逐渐增多，他们宁愿多花几毛、一块钱也不愿为了拿个外卖、邮递而出去一趟。要知，出去一下要换衣服、装扮什么的是很麻烦的。另一方面，“跑腿族”的出现也为贫困大学生多提供了一个兼职途径，为他们解决了棘手的生活费。你方便，我挣钱，彼此各取所需，有什么不妥了？

　　然而一些衣食无忧的人偏不这么认为。在他们眼里，替人跑腿，特别替同学跑腿，是很损害尊严的。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”再穷也不能没有骨气。这些人真是站着说话不腰疼。跑腿很下贱么？工作本来就没有高下之分，在国外，留学生在餐厅做侍员、送外卖的多了，是一些人总喜欢戴有色眼镜罢了。退一步来说，正如他们说的涉及到尊严问题，也不应该简单否定。我相信，对某些人来说，做“跑腿族”是很需要勇气的。这么一份“抛头露面”的工作，碰见熟人是免不了的——或许更多是帮熟人跑腿。同学，同在一个学校，同在一个班，甚至同在一个寝室，你悠然自得在一边上网、睡懒觉，我却要像只马那样不停蹄地为你跑腿。尴尬、自卑、不公等情绪多少会有点的，但又能怎样？一个人无论多坚强多有骨气，总得考虑生活问题。

　　在此，我更要大声表明我的观点：“跑腿族”存在很有必要。撇开方便宅男宅女不说，单从为贫困大学生解决生存问题就已足够。如今找兼职不容易，家教要名校要学历，礼仪要好容貌好身材，没有这两者至少也得要有关系。如果这三者都没有呢？现在终于有一种兼职不需要学历、容貌、关系，只需勤快耐苦就行。辛苦点不怕，只要解决生活费就很满足了。而现在却有些人出来说要制止这种行为，切断他们好不容易找到的经济来源。居心何在？俞敏洪曾经讲过：“如果一个人活到20多岁还要靠父母养着，那么这是一件非常无耻的事情。”“跑腿族”不偷不抢，流他们的汗挣他们的钱，不依赖父母，这比什么都光荣，为什么要制止呢？也许有人反驳，到学校勤工助学去或者助学金不就解决了吗？众所周知，学校勤工助学僧多粥少，也不是百分百地能解决。难道真要把人逼至无路可走才罢休吗？笔者有朋友因为无职可兼，急得晕了头被骗去搞传销，最后被学校开除了。这是沉痛的教训。也许“跑腿族”早些出现，她很可能也就不会误入歧途了。

　　因此，对待“跑腿族”，我们应该更多的理解与尊重而不是不分青红皂白地批评、制止。黑格尔说过：“存在即合理。”任何一种事物的产生总有其存在的理由，当它没有存在的理由时便自会消失。对于“跑腿族”，我们无须过多地压制、干预。大学生这个年龄也有自己的主见，知道自己在做什么，也有权利决定自己做什么。只要不违法不犯罪不违反社会道德，任何人没有权利蛮横加以制止。