小沈阳曾经说过，眼睛一睁一闭，一天过去了。人的这一生，就是在眼睑一次又一次的遇见与分离中度过的。事实上，人的一辈子可以用很多东西来度量，例如秒，例如吃饭的次数，例如使用过纸巾的张数。原来人的一生是可以这样量化的，用一粒米，一张纸来度量。我甚至不会惊讶，如果某某用科学理论精确计算出了人这辈子要吃多少颗米，穿破多少件衣服。呵，万恶的科学理论。
　　如若人的一生确实可以量化的话，那是多么恐怖的一件事情啊。因为，就在转眼中我已经浪费了许多秒，许多焦耳的能量。
　　人的这一生是不能仅仅用量化的眼光来看待的，因为人不是一台可以精确计算的计算机。他有情感、思想，还有死亡——是的，我们是死亡的执行者，也是死亡的拥有者。
　　所以人的这一生就变得有意思多了。
　　人的这一生，他不必争分夺秒地用每一秒来做世俗认为“有意义的事情”，不必限定一辈子要赚多少的钱，不必绞尽脑汁去想在多少岁之前要拍几次拖，看几本书，学会多少东西，甚至是不必吃想像中的那么多米饭。
　　人的这一生，他可以在任何时候停下来发呆，懒散地度过一个下午；可以在一个深夜里突发奇想去白雪皑皑的北方看望朋友；可以在街巷的角落发现一个旧书店，在里面花费一个小时淘书；甚至可以有一天在下班的路上遇见自己的爱情。这些是用数学计算不出来的，它是未知量X，是可能，是毁灭，是绝望，也是创造，希望。
　　人的这一生，我想，就是吃喝玩乐，勤劳勇敢。
　　哲人硬梆梆地说过，吃饭是为了活着，活着却不是为了吃饭。想必他应该没有享受过美食带来的乐趣。比起哲人的话，我更喜欢一位网友的说说：我拼死拼活花费几千万年爬上食物链的顶端，我不吃肉我不肥，我对得起这几千万年的演替吗？人的这一生呐，虽然不能作为一个吃货而存在，也不需要如同禁欲主义者一样在无时无刻的自制中度过。人的这一生不必时时刻刻都在追求意义，实现价值，他需要在人生的很多时候是为了吃饭而活着。日子阴霾的那些日子，他可以是为了和朋友喝啤酒闲聊而活着；心情忧郁的那些日子，他可以是为游乐园而活着；生病休息的那些日子，他可以是为了撒娇而活着。这样活着是多么有意思啊，无须一抬头就是一大堆数据与合同，无须一拿起书籍就是经济分析或者楼盘近况。
　　上帝说，要有光。于是，世界光明。上帝说，人，去生活。于是，万物欢欣。世界一开始是没有许多的框框架架的，人在上帝的口中只得到勤劳并且快乐地生活下去的神谕。可是，人现在却是如此焦虑地生活着，每天在地铁里站着打瞌睡。大家都在忙，忘记了时间，忘记了人的这一生可以有很多改变。只是我们都在害怕，害怕观念，害怕被边缘化，害怕成为弱势群体。于是，休息是可耻的自私；性取向成了道德的准尺；思想和声音会经过过滤器，变得没有杂音，频率高度一致。
　　人的这一生啊，需要勇敢再勇敢，勇敢点，嘿，再勇敢点吧。向你爱的人说你爱ta，不论同性或者异性；大声地说，嘿，走近听听我的噪音。我爱莎士比亚在《哈姆雷特》中的一段话：“时代已经脱节。啊，这是何等让人诅咒的因果啊。我竟是为了纠正它而生。”当我读到这段话时，我感动得热泪盈眶。啊，这是何等的勇气。
　　人的这一生啊，就是在吃喝玩乐，同时勤劳勇敢地生活。