时代的困惑

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

无论《双城记》给了人们怎样的启示，这个时代都不会再有一模一样的法国大革命，也不会有同一个为爱牺牲的卡顿，有的只是一个又一个狄更斯这样的人，眼睁睁看着时代的变换，以笔为刀，把自己对时代的思考镌刻在原本空白的纸张上。这是文人的使命，却是时代的困惑。想改变却受到重重阻碍，想号召却无人响应，最终也只能将其所谓主张禁锢在宣纸之上，是否有人翻开，却不得而知。

在这个几乎所有人都叫嚣着说要努力实现自己的梦想，当被问及梦想的具体内容时却又哑口无言的时代，多数人愿意“发出自己的声音”——当自己的声音和主流声音比较相似的时候。没几个人会想逆流而上，就算想，不一会儿也就淹没在群人的口水中了。韩寒曾说：真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。

就好比红绿灯的路口，一群行人看到人行道红灯后几乎是本能般地停下来。但是当许久没有车来，而红灯又迟迟不变色的时候，便有了第一个吃螃蟹的人，又是本能般地闯过了红灯，安全。然后，第二个、第三个、第四个……本能般地跟随大队从容通过，安全。好不容易有一个人木讷地站在红灯口迟迟不通过，这时他不会得到任何称赞，因为没有第一个称赞他的人，却有第一个骂他傻或者埋怨他挡路的人。当“闯红灯是安全的”这个错误的讯息被成功传递的时候，它引起的效应是爆炸性的，公众看得到现成的好处，却看不到隐形成本，出问题的地方不仅仅在红绿灯口。

如果一个人在读书，重要的不是读书，而是告诉别人他在读书。如果一个人在忙，重要的不是忙手头上的事，而是告诉别人他很忙。这个时代就是这样，什么事情都要“晒”，都要“秀”，这似乎成了一种常态，没有人知道为什么，但是一旦有了为什么，请允许我点赞并转发以搏得更多的赞来满足我空虚的内心。

哦，原来是因为内心空虚。

于是，又会出现这样一个群体，他们大力抨击这些内心空虚的人，扬言要革命，一定要杜绝言语华而不实、说空话、说大话的现象。当被问起来要怎么做的时候，他们表示那不过是说说而已。

总有人说政府的不是，骂官曾经成为茶余饭后的谈资，可是，后来发现，要防止别人骂官很简单，就是让他们做官。只要有利可图——物质上或精神上，他们自然会闭嘴。

所以，那些传统的价值观念已经被冲击得几乎只剩下残垣断壁，坚守在高处的不过是少数有思想却不被理解的人。

这个时代有许多的困惑，解决它们很简单——停止思考。毕竟，造成困惑的原因只有一个：小孩子才分对错，成年人只看利弊。

这个时代最大的困惑，就是小孩子太少，成年人太多。