莫志良：结合明德尚行这个方面，谈谈当代大学生道德品质。大学生应学会做人，学会做事，学会不断学习。要培养自己多方面的能力，必须道德先行，严于律己。现在企业选择员工，会挑选道德修养高的员工，为了发展，企业会选择对企业忠诚度高的员工。这也从某种程度上说明了道德的重要性。社会舆论及监督会使人明白道德的方向及标准。校训中的“明德”也说明了人的基础中最重要的是人的品质。作为大学生，必须要严格要求自己的一言一行。

陆凤娟：结合“明德”，谈谈良心道德在大学生中的看法。现代人对道德持怀疑态度，怀疑道德已不存在，不相信道德。从日常生活中可以看出一部分大学生对基本的道德都不了解，做事情也从来不替别人着想。校训“明德尚行”注重培养道德，值得推崇。

柯继嵩：谈谈对“学贯中西”的理解。校训应该起到对学生的人生观，世界观和价值观指引的作用，是一个原则。在广外，很多同学只偏重于语言学习，却忽视了文化，特别在“学贯中西”方面做得不够。作为涉外型大学，很多同学对西方的文化，历史和社会各方面了解并不多。学语言学到的只是交流的工具，远远没有达到学贯中西的标准。大学生时间多，机会多，但一定要有危机感，每天都应反省自己：作为中国大学生，自己能够为社会做些什么，为家庭为亲人做些什么。我们应该以校训为座右铭指导自己的行动，除了专业学习，积极投身其他社会实践活动，锻炼自己。学校提供了很多机会，我们要有回报。创办这个协会，很多人感觉很迷惑，但我们的目的就是要通过这个协会，团结志同道合的同学，传播校园文化，回报学校，让大家有更多机会了解社会。再谈一下对“学贯中西”中的“中”的理解。广外学生对中国文化了解得也很不够。中国大学生应有自己的形象，不应盲目崇外，要关心中国的社会。抛弃中国的传统，就无法谈到学贯中西。当代大学生视野开阔，但懂得中国特色，传统和有关文化的人并不多。应多接触中国的传统文化如书法，武术等。广外接触外国人的机会多，更必须懂得中国文化，要做有代表性的中国人，有机会就应该传播中国文化。

杨家昌：校训是大学的灵魂，指引学生人生观，世界观和价值观的形成。“明德尚行”就是追求美德，崇尚实践。道德指引人生，态度决定行动。“学贯中西”推崇学为今用，与时俱进。中国的优秀传统必须要与时俱进。大学生不太吸收和发扬中国传统文化，并且缺乏自控力，容易受周围环境的影响，更应严格要求自己。

常亮：谈谈道德问题。马加爵不是个别现象，而具有普遍性。道德沦丧既有个人原因，也有社会诱导原因。社会有很多不公平现象，所谓道德会不会只是乌托邦道德，纯道德。有纯道德是件好事，但做好事除了心理安慰并没有实质的物质安慰。社会应提倡物质奖励，可以更大程度上激发见义勇为行为，提高公民的道德水平。国力强大很大程度上取决于公民的个人观念，要有爱国教育，大学生要看能否为祖国作贡献。

李杰：校训很重要，对学生的个性，行事方式都很有影响。校训是学校精神的体现，但在日常生活中却做得不够。校训的重点应该是如何联系到日常生活，影响日常生活。我们在涉外方面做得还不够，作为涉外型大学生，作为中国人，必须要时刻规范自己的行动。学贯中西，首先是学好中国的传统文化，在此基础上融会贯通西方文化。忘记传统是另一种背叛。学英语不仅仅是为了了解西方，而是为了更好地传播中方文化。

孙中正：西方很注重文化传播，在中国却很少人把中国的东西，历史等传出去。很多人走极端，中没学好，西也没学精。当代大学生对中国历史了解很少，片面追求西方潮流，盲目模仿。民族的东西不应抛弃，应多加了解。

蒋彦彦：当代大学生对中国文化了解不够，不仅仅是自身原因，学校也有一部分责任。学校偏重于西方文化方面的教育，却很少提供关于中国传统文化方面的教育机会。无论选修课还是设施，娱乐活动等等，关于中国文化的都很少。希望学校能提供更多的机会。在重视涉外的同时，关注中国传统文化。

陈潇畅：在中国传统文化教育方面，学校投入不多，有关活动也很少，学生缺乏机会去增进了解，没有机会去学到更多的东西。对东方文化的了解远远不及西方。

肖莹：  明德尚行，德是世界观人生观。大学生的人生观世界观基本已形成，很难改变。“行”推崇社会实践，我们应多参与校内外的活动，多接触社会。至于“学贯中西”，广外在外语方面占优势，但综合素质上欠缺，文化氛围，文化底蕴不足。 

（记录：蒋彦彦 张雪莹）