最近，雷锋关键词成为众人瞩目的焦点。只是，一直以来，大多数人都把“雷锋精神”等同于“助人为乐精神”。于是，每当三月的春风吹醒大地，大街小巷就会出现形形色色的“活雷锋”，扫大街，扶老人，确实是服务社会的优秀志愿者形象。

    笔者也观察到，“两会”期间，许多代表委员都就“雷锋精神”进行了发言，而他们也近似地将“雷锋精神”与“助人为乐精神”画等号，认为帮助他人就算是把“雷锋精神”的内涵弄通透了。

    只是，笔者在此想申明的是：助人容易，“学雷锋”很难。“雷锋精神”绝对不仅仅只是一个“助人为乐”可以概括的。否则，“世界上助人的人那么多，为何出名的只有雷锋一个？”

    雷锋在中国社会广受推崇，让后代的中国人争相模仿的背后，除了助人为乐，还有更多优秀的品质。只是，这些优秀的品质，在一代又一代“学雷锋”活动中，被淡化，被忘记，只留下一个单薄的“助人为乐”？

　　当年周恩来总理曾把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。虽然这样的话语并不完全适应如今的话语体系，但是，这里面包含着“助人为乐的雷锋精神”以外的具有现实意义的东西。“活雷锋”们除了助人为乐，需要更多的现实价值，使其当得起“活雷锋”的称号；而学雷锋活动，也需要更多的助人为乐之外的实践，让这场学习雷锋同志的热潮变得更加意义重大。

　　在雷锋日记选录里，笔者看到，雷锋精神的另一个方面——关心爱护群众，工作脚踏实地，埋头苦干。

　　1958年8月8日的日记中，雷锋写道，因他缺乏驾驶经验，遇到紧急情况，就手忙脚乱起来，因此，轧死了老乡的一只鸭子。“我立即叫他停车，向老乡道歉，并给老乡赔偿了两元钱，使老乡没意见，很受感动。”雷锋始终对群众充满感情，在群众面前保持谦虚谨慎的态度。“

　　当年的雷锋把群众的一只鸭子看得如此之重，而现今，我们看到，在一些拆迁办官员的眼里，群众的房屋甚至是生命都微如稻草？雷锋始终对群众心怀崇敬，而如今，有些著名企业家在做善事时，硬性要求接受善款的群众高举善款微笑拍照，这样的行为是”助人为乐“，却恰恰违背了”雷锋精神“的实质。

    雷锋在1958年11月13日的日记中提到：“我们在建设焦化厂当中，住不好、吃不好和工作环境不好等，这些困难都是暂时的、局部的、可以克服的。”

　　让我们回首看看如今中国社会号称“学雷锋”的人们，是否能够在恶劣的环境中经得住考验，向雷锋同志那样埋头苦干，同时也真心付出，把“助人为乐”当作事业？在中国某些地区，应届毕业生成为在编教师后，前三年必须要到边远的农村执教。然而，有的教师却抱着“混三年”的态度在农村进行教学工作，每天草草备课，在课堂上“乱讲一通”。因为他们觉得“农村的孩子好糊弄”，在农村体现不了“作为当代大学生的人生价值”。他们在农村待下去的精神动力就是：三年后找着关系就能“挪”回城里。试问，如此不情愿、不能够吃苦的工作态度，如何谈得上“学雷锋”？这种行为，虽是顶着“助人”的名衔，却缺乏雷锋“金子般的心”，与“雷锋精神”简直风马牛不相及。

　　两会期间，作为全国政协委员的广东外语外贸大学副校长顾也力接受新快报记者的采访，在被问及道德的问题时，他说：“领导干部要率先学雷锋，有钱人也要学。” 笔者认为，领导干部和有钱人学雷锋，更不应仅仅拘泥于“助人为乐”这一表象，而应深入学习雷锋在对待工作时的严谨踏实的作风，对待群众时谦虚谨慎的态度。

　　“两会”有代表委员提出要让学雷锋活动常态化。而要让雷锋精神永葆青春，就不应该简单地将“学雷锋”等同于“做好人好事”。只有全方位，多角度地挖掘雷锋精神的内涵，并以此来指导学雷锋活动常态化的实践，雷锋精神才能长久地发挥其在社会道德建设中应有的作用。