我从少时起就非常喜爱冰心先生的散文，小学五年级便常常捧着《冰心散文》如痴如醉地品读，我不敢说那时的我就能完全读懂文中的深意，但是当时的我却着实被文中的世界，文中流露的情感深深地吸引。如今上了大学，《冰心散文》依旧是我枕边的爱书，远离家乡的夜里，常常是抱着她微笑入梦。

在我的心里，冰心就如一朵莲花。但是她不是冰山雪莲，雪莲远离人间，难免孤芳自赏；她也不是映霞红莲，红莲浓妆艳抹，难免流于俗尘；她更不是睡莲，随波起伏，难免朝气不足。她是白莲，清新脱俗，却不自命清高；美丽高贵，却无需搽脂抹粉；身处凡世，却毅然挺立！

细品冰心《非完全则宁无》三文，体会她如莲般的超然气质。

记得第一次品读《非完全则宁无》时，我还只是一名小学生，当时的我只觉得作者是位生活的有心人，能将一句六个字的话拆成无穷尽的部分细细解读，单单一个“宁”字就能引发作者无限的遐想，无尽的感慨。

再次读《非完全则宁无》时，我已经是名中学生了，随着知识的积累，我渐渐体会了冰心字里行间的深意，不禁感慨作者真是一名完美主义者。先不说这句话本身就包含的完美蕴意，单单就文章本身而言，冰心对这几个字反复斟酌、层层剖析、步步深入、连作三篇，这种精神就足以体现作者不达完美誓不罢休的完美主义情怀。

已经记不清今天是我第几次品读《非完全则宁无》了，读罢此文，静闭双眼，我仿佛穿越了时空，冰心就在我的眼前。这是一座普普通通的北京四合院，坐落在那个年代北京随处可见的胡同里，院里有一棵百年的老榕树，北京午后的阳光暖暖地照在老榕树上，被一树的榕叶碎成一米米，散落在小院里。冰心就倚着窗台，望着时而闯进这小院的麻雀，心里，思索着的却尽是“完全”的标准和“无”的界说。

冰心书写《非完全则宁无》时和此时的我一般大，也是二十出头的美丽花季。在那样一个动荡的年代，冰心，就如屹立于乱世的一朵白莲。她不与腐败的风气同流合污，而是独守心中的一片净土，在柏拉图的思想中寻求与恶势力战斗的利器。她用“非完全则宁无”的精神鼓舞着与她一样的有志青年追求自由、追求理想、追求完美！而我们，处在当今这样一个飞速发展的大时代，能否也坚守住宁静？坚守住真理？是社会向我们提出的大命题。

《非完全则宁无》共有三篇，细细品读，可发现其中蕴含着冰心一次次理解的加深和思想的飞跃。

在《非完全则宁无（一）》中，冰心似乎对“宁”字情有独钟，她觉得“宁”字“表现出去取之间，有无限的徘徊，无限的思索。然而又至终抛弃一切，牺牲一切，来趋就‘完全’等候‘完全’”。而在她的眼里“非完全则宁无”是“严冷”是“温柔”，“可以激起青年人的决心，唤起青年人的觉悟”。

在《非完全则宁无（二）》里，冰心为“非完全则宁无”平反。她说“这语意实在不是争气斗胜，要不鸣则已，一鸣惊人的。”同时，她又认为，这话“有时近于矫情，然而矫情的确是一种学问，也更须有一份勇气。”然而，行文至此，冰心也渐渐糊涂了，正如她自己说的“推究一个问题，真不容易呵！只有刚一着想时是清晰的，再一想，就越来越模糊了”。在疑惑中，《非完全则宁无（二）》结束了，但这注定冰心对“非完全则宁无”的探究还没有完结。

果然，时过四天，冰心就书写了《非完全则宁无（三）》。在文中，她探讨了“完全”的标准和“无”的界说，然而她也强调“今天有今天的‘完全’，明日有明日的‘完全’”，“今日所认为‘完全’的就是‘完全’”“‘完全’不要从第一越到第九十九，从今日越到万古千秋，只要一步一步进”。这些道出了“非完全则宁无”的真谛——进取不休。

掩卷长思，我自己也对“非完全则宁无”有了新的理解。我认为“非完全则宁无”表达的深意不是一个点，而是一条线。它不是要我们遇事无法解决就干脆不干，掉头不顾，远走高飞。这样的“非完全则宁无”就是一个点，是不正确的理解。真正的“非完全则宁无”是一条追求不舍的线，心中怀抱着立志完美的信念，一步一步地向完美靠近，正因为这样的追求才使事情越干越好，离完美越来越近。所以“非完全则宁无”描述的不是一种行为，而是一种信念！

身处当代，万物欣欣向荣，然而古语有云：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。处在这样一个纷纷扰扰的世界，我希望自己也能化身一株白莲，如冰心一般独守一方净土，以一颗超然物外的心探究真理，解读人生，任庭前花开花落，随天边云卷云舒。