当我们为了当下的一些琐事而烦恼的时候，那说明我们的胸怀和眼界都还不够宽广，境界也不够高。而如果能站在哲学的高度来思考的话，那么平常看起来似乎重于泰山的事也会变得轻于鸿毛。
　　当代大学生的确面临着形形色色的冲击和诱惑，但如果把自己的人生局限在一些表层的功利事物上，那未免也太对不起“人”这个神圣的称号了。虽然，人首先要满足的是吃喝拉撒之类的生理需要，但是，这是人之为人的必要条件，而非充分条件。你可以不像伟人那样轰轰烈烈地活着，也不用像战士那样轰轰烈烈地死去，但你绝对不可以不像“人”地活着。这就是说，我们要活出人的尊严，活出人的价值。
　　当我写下上述文字时，才发现自己已经在这个庸俗的世界里麻木了太久，一直用“这个社会是不能改变的”之类的借口来麻痹自己。为了生存，就必须与这个社会同流合污，这个想法真是错得离谱。这样的借口在某些时候的确是正确的，这个“某些时候”就是每一个人都用这样的借口为自己开脱的时候。当然，想要一蹴而就地让所有人都摆脱这样的借口是不切实际的，但是我们可以从自身做起，首先摆脱它，再在此基础上，努力让他人也能摆脱。
　　在宇宙中，地球不过是一粒尘埃，更别说我们人了。但是，这些都不应使我们感觉自己是微不足道的，因为我们有堪比宇宙的广袤的思想世界，因为我们有彼此关爱的亲朋好友，况且还有许多有意义的事情等着我们去做。
　　这个世界上，还有无数人在经受战火、贫困、自然灾害等苦难；在中国，还有很多同胞过着悲惨的生活；在我们身边，还有亲朋好友在经历着肉体和精神上的痛苦。与其整天为了获得个人的权力、财富、欲望而挣扎，还不如为了解决人类的痛苦而奋斗。前者，给我们短暂的快乐，以及绝大部分时间因欲望得不到满足而带来的痛苦；而后者，给我们的却是短暂的因同情而产生的痛苦，以及绝大部分时间里为他人付出的纯真的快乐。
　　在目前的条件下，我们不可能在全世界范围内改变那些受苦难大众的命运，但是我们可以在有生之年让国内的同胞过上更好的、更有尊严的生活。现在的问题是，如何实现以上目标？
　　从表面上看，当今中国存在的许多问题都是体制问题，但究其深层原因，还是思想问题。阻碍中国进步的重要因素之一，是数千年来封建思想残留下的专制和愚昧，是资本主义的拜金主义、利己主义带来的观念上的冲击。所以，我们要改变现状，应从两个层面上下功夫：一是改革现行的一些不完善的体制，目标是让国人更自由、更平等、更有尊严地活着，这是治标；二是对国人进行思想启蒙，这里的“思想”是指结合了中国历史上以及西方的先进思想的集合，目标是让国人意识到应该为了更自由、更平等、更有尊严地活着而进行不懈的奋斗，这是治本。
　　当然，这些只是理论意义上的探讨，在实际中还有诸多操作性的问题需要解决。要让探讨进入实质性、操作性的阶段，前提是人们在理论上认识到这些问题的重要性。从这个意义上来说，以上进行的理论探讨并非是废话一堆，其对我们的实践具有指导作用。而作为个人，特别是作为当代的大学生，要从历史责任感、民族责任感和社会责任感的高度来要求自己，在实际工作中为中国的进步作出可能微小但却必不可少的贡献。毛主席当年就是在这样的思想指导下极大地推动了中国的进步，尽管他在实现理想的过程中也遭遇了种种挫折。我们所能做的，是在现有基础上，努力推动中国向更高的层次发展、进步。只要大部分中国人都抱着这样的想法，那中国的进步是可以由“纸上谈兵”落实到实际操作的方方面面的。