最近选修的文学课上讲到《红楼梦》，于是将87版的红楼搬出来细细看。既感慨黛玉凄凄艾艾的气质，又唏嘘其红颜薄命，香消玉殒。黛玉的扮演者陈晓旭在07年死的时候是很大的新闻，她前期做演员，后来自己开了公司，成为亿万富豪，再后来剃度出家，皈依佛门。无奈天意弄人，终究逃不过宿命。对于林黛玉的感喟，对于陈晓旭的唏嘘，无不是对美好东西易逝的一种伤怀。曹雪芹的一句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”让多少人不禁潸然泪下。正如鲁迅先生所言：悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。绚丽之极，归于寂寥，莫痛如此。
　　是不是在物质领域到了一定程度之后，必然寻找心灵的精神依托？依据马斯洛的人类需求理论，人应该遵循：生理需求——安全需求——情感和归属需求。这么看来我们似乎对于宗教信仰的存在找到了内因。
　　高中时前桌的一个女生是基督徒，单纯得像是一片白茫茫的雪地，每个星期必定去做礼拜，即使是课业压力最繁重的高三时期。我问她：“有急事不去会怎么样？”她说，主会生气，但是主也会宽恕你的一切罪恶。感觉跟她话说多了，人都变得纯净起来。看过最近火到爆炸的林书豪的一段采访视频，他从头到尾一直强调上帝与他同在，God leads him to success.上学期一个初中同学也变成基督徒，送了我一本《圣经》,有时翻翻，看着那些上帝创造世界的学说，对于无神论者确实很难以接受，也无法理解。奶奶信佛，小时候我常跟着去庙里烧香拜佛，听着那些靡靡的梵音，小小的心灵仿佛也有感应。越大就越不理解，我们以所谓的“文明人”标榜，因为伟大的马克思说世界是物质的。然而我们这些浊骨凡胎又怎能体会她们内心的世界，正如人饮水，冷暖自知。Fernando pessoa就说：“文学想象的核心错误就是：别人都像我们并且必定像我们一样感受。”
　　很多哲学家、文学家，到生命最后都会找一种宗教作为自己精神的皈依，这么多偶然的背后是否有其必然？或许当我们纠结于宗教是否违反物质世界规则时，应该看到它对我们痛苦心灵的平抚、安慰。人生本已太艰难，于是我们选择信仰。世界已经太黑暗，于是我们选择为自己点灯。
　　脱开宗教不说，扪心自问：信仰在哪里？惊觉除了物质还是物质，除了欲望还是欲望。太可怕了，我们居然没有信仰，那么忙忙碌碌的俗世生活究竟为何。身上的这幅肉囊终究会消失，如果真的有灵魂，能否不再做时间的囚徒？
　　佛教里有一种花叫彼岸花，也叫曼陀罗花，花开彼岸。相传在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。信仰应该像这种花，永远抓不到，因为永远彼岸，只有皮囊消殒，脱去一切烦恼之时方能见着。漫漫黄昏下，那一大片一大片的似血的红蔓向天边，于是轮回永生……