初次听闻清明代客扫墓，不禁感觉这个世界越发荒谬无比。近年来中国的传统文化不乏被当做商业炒作的噱头，创造了无数的所谓的文化产业和文化经济，前有卖到天价的中秋月饼，后有皇家待遇的春节晚宴。

从经济学的角度来讲，一切供给的产生都是在需求的带动下的 ，随着人民生活水平的提升，传统佳节庆祝方式也越来越奢华、奇葩起来！可悲的经济的提升不能使民族文化的力量随之并进，只能以一种的畸形的形态促生一些失却本真的文化副产品。这不，为了应付永不停歇的生产—消费社会，清明节，雨纷纷，路上的行人却不愿停下脚步，祭奠凭吊先人，他们的脑子里已经被即将到来的小长假消费浪潮冲昏了，或是依旧惦记着节假日交易所开盘的点数；但他们又不愿意完全抛弃自己的文化，毕竟此假期因节日而生，无祭祖则无假期，生怕因为这小假期因为国人的懈怠而被取消，所以，面子工程是要有的。于是乎，便有着让人啼笑皆非的清明收费代客扫墓哭坟的消费形式的出现。

黑格尔曾经讲过：存在的便是合理的。这句话成了无数后来者为自我病态开脱的借口，其中就包括屠杀百万犹太人的纳粹份子。同样的，清明代客扫墓的经济的存在是在初级阶段的社会主义经济大环境下毒瘤的初现，在华丽的外衣包裹的无疑是国人渐渐分崩离析的文化道德根基。