初识庄子，源于一只翩翩起舞的蝴蝶。它从《庄周梦蝶》的故事里飞出，吸引着我走近了庄子，走进了一个看似荒唐怪异，实则最为本质朴实的世界。

所以，最初，在脑海里，我把庄子的思想定义为不且实际，美好却不能实现的思想。我认为逍遥无为是一种逃避，却不能最终解决问题，是一种消极的生活态度。曾听闻，文人墨客，在现实中遭受了挫折与障碍，往往痛读庄子，羡慕其放浪形骸之外的“逍遥游”。

我浅显地认为，不做如何有作为。但随着见识的增长，对庄子进行详读后。我才有了改观，无为并非无所作为，而是顺势而为则无需为。世间万物均有其内在规律，回归自然，顺应规律才能最大程度地接近本质，达到逍遥无为的状态。

一开始的我之所以误读庄子，皆因我与大多数人一样，只在世俗中寻求人生真谛，却没有超越世俗到旷野幽邃的宇宙中去寻求大道。我认为人作为一种群体动物，一切活动最终都必须涵盖在世界中。最终的目的也必须与人类的发展息息相关。庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端鸟瞰人间沧桑。“独与天地精神往来而不傲倪万物。”庄子就是这样的性格达人，他认为天下沉浊，不能讲严正的话，满书缪悠之说、荒唐之言，无端崖之辞。他上与造物者游，而下与外死生无始无终者为友。

在《庄子》天下篇中，阐述了最高的学问是探讨宇宙和人生本原的学问。何为宇宙?何为人生本原?庄子在有限的内篇中缓缓道来。万物依天道而行。何谓万道之本源?唯道。何为万物之源泉?唯道。人生本原又何在?庄子轻轻点拨，人最大的智慧是意识到自己的渺小，奋斗一世也只能开拓大大世界的小小一角，人生不过蚁穴一梦。

人啊，总容易把自己放得太大，错估了自己在世界中的位置。追求过多纷繁复杂的身外物，放不下所以承担太大，无法逍遥。

庄子说过,一个人能不能达到彻悟,是与他的阅历及悟性是分不开的。然而，我始终还只是凡人，我也渴望成为庄子般的神人，然而我还是放不下身上的担子，家庭爱情友情约束着我去奋斗。几千年来，庄子给人们提供了在现世心灵安顿的场所，因终其书，“游”始终是庄子眼中的最高境界。我渴望着一次抛却一切，逍遥自在的无为游，但却始终无法放下。所以虽极其羡慕庄子，仍只能望其项背。

生命有限，流光苦短。我虽无法顿悟，但仍努力回归本心，在逍遥无为与有所作为中寻找一个平衡点，走走停停，逐点感受世间的最为朴实本质的美好。我只有在心灵倍感疲倦与束缚时，静下心来，做一个让人梦魂牵绕的庄周的“蝴蝶梦”，乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……