［编者按］：今年３月６日，《羊城晚报》刊登了《两会聚焦•构建和谐社会：尴尬国学，恶补要下“重药”》一文。文中提到当代大学生的国学修养使不少有识之士连连摇头：“ABC”很好，“长城黄河”不甚了解;“XYZ”不错，“经书史记”所知颇少 。当代大学生对西方艺术精神颇有了解，不管是古希腊、中世纪，还是文艺复兴，都能侃侃而谈。可是，一说起中国古代艺术精神，很多人就变得哑口无言了——唐诗宋词只会背一两首，先秦百家争鸣不了解，魏晋南北朝说不出来。于是，有人感叹：如果上世纪90年代出生的孩子是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美的话，是不是太迟了？

　　在北京“两会”期间，全国人大代表、广州粤剧团团长、著名粤剧表演艺术家倪惠英向全国人大提交了《修订教学大纲，加强和规范国学教育》的建议方案，引起了全国人大代表们的高度关注。

　　作为当代大学生，我们应该如何对待“国学”这个既熟悉又陌生的名词呢？作为外语院校的学生，我们又应该如何看待国学日益薄弱化的严峻现象呢？为此，笔者走访了我校南校区的大一学生以及中山大学东校区（大学城校区）的部分同学。

广外大学生：我们呼唤人文气息

国学，指以释、道、儒三家学问为主干，文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。在采访过程中，尽管同学们对国学的定义都有不同的见解，但归结起来他们认为的“国学”主要包括了国语、历史、文学文化、民间音乐、民俗风情、国民传统思想等。尽管大部分同学都认为学习国学对当代大学生来说非常重要，但所有被采访者都表示学习英语更具有现实意义。而相对来说，国学的学习具有长远的、非立竿见影的意义。商英学院的吴同学认为：“纵观中国历史，经济发展时期就是文化停滞发展的时期。汉朝、清朝都是这样。现、当代国学的停滞和没落也是遵循了这一道理。”同时也有同学表示，国学是我们民族特有的文化，是不可能被英语所替代的。“我对中国文化很感兴趣，”商英学院的陈同学无奈地感叹道，“可是学校并没有为我们学习国学提供有利的条件。”

当被问及是否赞同“全民学英语”这个观点时，75%的同学表示赞同，认为英语作为一种交流的工具和手段，是社会生存的必需品。此外，所有被访者都认为应把国学定为必修课。“我们学校商业气息太浓厚，人文气息相对薄弱，开展国学教育对于我们学校来说非常有必要。”陈同学说。

中大学生：人的素质应是多方面的

得悉中大最近也在举办类似于我校“人文大讲坛”的系列讲座，笔者到讲座现场就学习国学与英语哪样更重要的问题采访了几名中大的同学。

他们认为，就短期的个人发展来说，英语对他们的帮助更大，但是对长期的、社会的发展来说，国学起着不可替代的作用。中大一男生表示，学习国学不应该一概而论，对于文理科学生应该有不同的要求。同时，中大一女生表示，作为大学生理应维护国学、发展国学。“假如连大学生都不了解国学，就更别说别人了。”对于“全民学英语”的观点，中大所有被访者都不赞同。“研究生考试只考英语不考语文不利于研究生专注研究。毕竟，我们的教科书都以中文为主。”该男生说，“人的素质应该是多方面的。我们不能仅仅关注英语这一个方面。”

国学：路在何方？

对于广外这样偏向外语学习的院校来说，学习外语显得非常重要。于是，中华几千年的文化积淀就被浓缩成了我们一个学期的“文化快餐”。试问，经过这一个学期的“学习”，有多少人能把《关雎》背出来呢？有多少人能熟知秦汉的文学代表形式呢？又有多少人能把“竹林七贤”全部数出来呢？诚然，学习外语对于我们未来的就业有很大的帮助，但是学习国学对于我们的自身修养和就业后的稳定发展不是具有更重要的作用吗？儒家“修身、齐家、治国、平天下”的做人准则不仅能激励我们树立远大的目标，更能告诫我们应该如何以平静的心态对待自身和外部条件的困难。儒家经典《中庸》包含了许许多多为人处事的道理。中山大学校训“博学之，审问之，慎思之, 明辨之，笃行之”即出于《中庸》。“行行重行行，与君生别离。”由南朝太子萧统编撰的《古诗十九首》凝聚了多少文人墨士的真挚感情！

当我们每天早上晨读英语的时候，当我们“不顾一切”编造借口逃掉语文课的时候，当我们只把中国五千年的文化当作茶余饭后谈论的资本的时候，我们已经在不知不觉间丢弃了当代大学生神圣的职责——守卫祖国的文化积淀，守卫国学！