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黄礼孩与中文师生品评当代诗歌

文字:通讯员巫晓玲 刘曾 图片: 编辑: 发布时间:2010-05-14 点击数: 分享至:


    本网讯 5月11日晚,中文学院与研究生处共同请来著名诗人、诗歌活动家黄礼孩先生,与09级文艺学、比较文学与世界文学专业研究生以及本科生代表一起,就“1990年代以来中国诗歌的创作、出版与传播”进行了一场读诗、谈诗、品诗的学术沙龙活动。出席本次学术沙龙的领导和嘉宾有:研究生部部长敖湘晖、中文学院副院长刘小平、图书馆副馆长伍方斐,以及何光顺副教授、李安副教授和青年诗人汪治华等。

    学术沙龙包含三个议题:一、黄礼孩的诗歌创作与90年代以来的诗坛格局;二、《诗歌与人》与90年代以来国内诗歌出版传播方式的变迁;三、诗人演讲与互动,兼谈90年代以来国内诗歌创作现象。学术沙龙不仅对黄礼孩的具体诗作进行了多角度分析和阐释,而且讨论的话题很广泛,如写诗动机、诗歌风格、诗人地位、诗与生活、诗与信仰,诗与爱情,诗与故乡等,此外还探讨了90年代以来的诗歌生态、诗歌出版、诗歌传播等问题。在刘小平、伍方斐两位教授主持下,诗人、老师和同学们纷纷发言,把问题讨论不断地引向深入,不时发表精彩而独到的诗歌见解。

 

解读黄礼孩的诗:“信仰”、“真诚”与“难以安放”

    郑奋同学用《诗篇》23章引出了自己的发言,他说:“我一直认为这样的诗歌只能出现在《圣经》中,这种真正的‘信’在人世间难以寻觅,在尘世的诗人写得最好的都是哀歌,诗人的原罪就是用诗歌去替代信仰,用审美去置换救赎,用哀歌去顶替赞美诗。”通过现场诵读和品评黄礼孩的诗,如《窗外》等,他告诉大家:“在如此喧嚣的时期,还存在着这么一个维度的写作,这样一种低姿态的、谦卑的,却因着‘信’而充满爱的写作。”唐丽英同学坦言自己过去对现代诗关注不多,但现在了解了黄礼孩之后,就很乐意读他的诗了,因为觉得他的诗很真诚。李静同学则谈到了90年代诗歌受外界环境影响所产生的变化,并对诗坛格局作了简要梳理。

诗歌学术沙龙一角

 

    伍方斐教授在总结三位同学的发言后,认为黄礼孩的诗是很难安放的,将其放入“知识分子写作”、“民间写作”、“官方写作”中似乎都有不妥,从“真诚、气质与信仰”等层面,也许才能作出更好的解读。刘玮婷同学随即将这个“如何安放”问题抛给了作者自己,并且对诗人提问:“您有没有从古典诗歌中吸取资源?又是怎样吸取的呢?”

   “无法安放,我觉得这样挺好,更独立。能安放在心灵深处,触动人心的就是好诗。如果我的诗能感动读者,我就很幸福了。”黄礼孩答道,“我的诗中有基督教的怜悯、感恩,有对美、善的追求,有人性的底蕴。”他还提到,除了诗歌之外,其他古典艺术,如舞蹈、音乐、绘画都可以是创作的灵感来源。“其实传统的东西不代表没有现代性,可以将古典性当代化。我的诗用的语言是现代的,但情怀却是传统的。”

 

《独自一个人》的多重阐释

   “黄礼孩刚才说到的,他的诗歌风格的各种要素,我认为在《独自一个人》(附文后)这首诗中就得到了很好体现。我觉得,黄礼孩是在人的城,写接近神的,又回望生活的诗。”刘小平教授的简短发言和诗歌解读,不失时机地把学术沙龙从宏观讨论带向了对具体诗歌的解读上。

诗人黄礼孩与研究生对话

 

   “从这首诗,我感受到现代性的冷漠。无法修剪草木了,想要接近天国,却无门。走入地铁,在人群中接近了生活,却又无人与他接近。地上的人和天上的云一样,都是陌生的。”这是何光顺副教授解读。

    李安博士认为,这首诗写从个人生活进入地铁,再从一滴水认识到诗人自己,四个视角的变化,使诗人在多重投射中反思了人类个体的心灵和处境。她说,这首诗“就是因为诗不明朗,所以有很多解读的空间。”

    乔吉锋同学认为“没有草木可以修剪”,是因为现代生活节奏太快,人们已经失去了那种田园牧歌式的生活。

    另一位诗人汪治华说,如果太贴近生活,只是描述,这就是照相机的功能了,而不是诗。他认为最后一句的“水”是一个纯净的意象,要有在生活之外的境界才能写得出来。

 

读不懂现代诗?

    罗源同学对《诗歌与人》刊物作了概要介绍,“表面上爱诗的人,他会言论之;内心里爱诗的人,他会嗟叹之;骨子里爱诗的人,他会歌咏之;而那些灵魂是由诗歌串编起来的人,则会歌咏之不足,于是手之舞之、足之蹈之,这手舞足蹈的结果,就是‘中国第一民刊’——《诗歌与人》。”这个述前铺垫获得了大家热烈的掌声。王洁同学则将民刊放在诗歌出版的大环境和传播渠道来谈,肯定了《诗歌与人》对90年代诗歌发展的引领作用。她也说了自己的读诗感受,觉得现代诗似乎太朦胧了,有些读不懂现代诗。

    伍方斐教授谈到,现在诗歌主要有三种发表传播渠道:一种是传统的,有官方色彩的刊物;一种是网络刊物;另一种就是民刊。民刊处在二者之间的中间位置,比官方刊物和网络要来得严肃和纯粹,也更具包容性,并且又不与另外两种传播媒介对立。他还问了王洁为什么说“读不懂现代诗”,之前大家阐释《独自一个人》的时候,她又是怎样理解的呢。得到王洁同学的答案后,他便说道,“其实你已经读懂了啊,各人都有自己的理解和阐释方式。你现在可以读现代诗了!”

    刘小平教授则打趣道:“这有两层意思:一是你可以读现代诗了;二是你可以读黄礼孩的诗了。”他还分析了现代诗的三个阅读障碍:一是现代诗写得太“白”,每个字词似乎都懂了,但是整首诗到底在表达什么却不知道,这是因为读者没有掌握现代诗的表达艺术。二是现代诗写得太“涩”,有些诗人使用跳跃、空白、意识流等技法,另外还使用不常见的句式和措辞,这就让读者很难接近诗歌了。三是现代诗写得太“暗”,诗人将自己的用意藏得太深,读者缺乏“灯光”,当然就难以揣透诗意所在了。

诗人与师生合影

    个学术沙龙在轻松、热烈、投入的气氛中进行,从晚上7点开始直接9点半结束,大家还意犹未尽。沙龙结束后,两位诗人和老师同学们一起合影,并将自己的诗集签名送给在场的部分同学。

 

 

附:《独自一个人》(黄礼孩)

 

今天早上,我没有草木可以修剪

不存在的花园,在梦里也找不到门

 

今天早上,我去赶地铁,不断地

接近生活,在生存的深处

 

今天早上,像一个遥远国家的地图

蓝天上的云朵多么陌生

 

一路上,没有人与我谈起天气

在一滴水里,我独自一个人被天空照见