本网讯 3月17日晚，我校外校百家讲坛如期举行，来自福建师范大学文学院的教授、博士生导师孙绍振，围绕诸葛亮、关羽、曹操、周瑜等三国英雄人物，引领老师们另眼解读《三国演义》，揭开三国英雄人物背后的真实人性。

                       孙绍振教授在演讲中

 孙绍振认为，《三国演义》里的人物刻画有三绝，那就是曹操、关公、诸葛亮。这些人物的性格成因复杂，血肉刻画丰满。这次讲座上，孙绍振教授以曹操为主线，延伸叙述。千百年来，世人对曹操的认识多来源于小说《三国演义》中的乱世奸雄的故事，以及他那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的名言，对曹操的评价褒贬不一。

“曹操既可爱又可恨，既可敬又可笑，既可悲又可叹……这就是曹操这个人身上体现出来的复杂性。”孙绍振解剖了作为奸雄的曹操——他的可爱可恨、可敬可笑、可悲可叹、可歌可泣和可杀可剐。

《三国演义》中有不少“美化曹操”的内容，如曹操冒险行刺董卓等例子，充分展现了曹操热血青年的形象，颇有英雄气概。但曹操连杀吕伯奢一家八口人的故事，凸显了曹操奸诈多疑的性格，表现出曹操血腥屠夫的另一面，这就是《三国演义》的深刻之处。

 曹操最大的特点是充满矛盾的极端性。他的多疑同时又联系着他的不疑。脑袋长瘤却不相信华佗还将其囚禁，爱惜人才又难容忍人才，写出檄文骂了他祖宗三代的人不仅不处死还受到重用，发了几句牢骚或者猜出他的心事的文人却被他杀了头……“这些性格特点加在一起就是曹操。”孙绍振教授用一个个生动的事例，解读了曹操的“多疑”与“自信”，语言幽默诙谐，引得现场听众开怀大笑。

  孙绍振认为，《三国演义》作为我国文学史上第一部长篇小说，在艺术上的价值，长期没有得到认真的研究，以致一直有一种否定的倾向。否定《三国演义》是非常轻率的行为，《三国演义》比同时期的莎士比亚、塞万提斯等人的小说早了几百年。

 虽然《三国演义》作为文学作品不可避免地有虚构的成分，但从道德的眼光和艺术的眼光来看是完全不同的。“我们在强调历史真实的同时，不能忘掉了艺术成就。”

 又讯 18日晚，孙绍振教授欣然为外校高中生做了一场关于议论文写作的演讲。作为福建省高考语文学科顾问组组长，孙绍振多年来关注高考作文的命题与走向。在互动环节，学生们就高考制度、出国留学等问题提问，孙绍振从不同视角，进行了巧妙回答，引得全场掌声不断。

附：孙绍振简介

孙绍振是我国知名文学评论家。改革开放之初，他的《新的美学原则在崛起》引起轰动和争议，经过二十多年的实践，现已成为当代文学史的重要历史文献。近年来出版的当代文学史、诗歌史和当代文艺思潮史都给于肯定的历史评价。其手稿已经为现代文学馆收藏。

孙绍振在学术上有独创的系统性，他把康德的审美价值论引向文学创作领域，提出了“真善美三维错位”系统理论，在幽默学方面，提出了“幽默逻辑错位”的理论，在散文理论方面，他提出了“审美、审丑、审智”的散文的理论体系。