本网讯 3月26日下午，知名作家葛亮带着他的新书《北鸢》亮相我校南校区图书馆报告厅，分享他的人生经历与创作感受。在嘉宾黄佟佟的助阵下，葛亮分享《北鸢》的创作经历，并与我校读书爱好者进行了深度交流。

葛亮讲述创作心得

出身名门，想为祖辈做群像

葛亮出身名门，家族群星闪耀：祖父葛康俞、太舅公陈独秀、叔公邓稼先……然而葛亮说，他小时候只是像普通孩子一样地长大。在成长过程中，爸爸会给自己进行阅读上的训练，让他逐渐有了在文字上的语感和对小说架构的了解，并慢慢给他讲述祖辈的事情，给他看祖辈的一些书信，这形成了一种精神的传递，也给葛亮建立了一个比较高的写作门槛，让他一直觉得自己的写作有进步的空间。

“文学研究不是冰冷的文字理论和架构建立起的，而是有温度的、对作家感同身受式的认知与表达。” 葛亮想要触摸自己的研究对象，构成他们的文学肌理，《北鸢》的创作缘起葛亮祖父遗作《据几曾看》编辑的一封信，“这位我很尊敬的编辑在信中说，希望我从家人的角度，写一写祖父的过往。” 葛亮最终决定写一部小说，在虚构的文学与真实的生活之中，用更“有温度”的方式去表达。“我想为那个时代的人照相，照一个群相。”

《北鸢》流离，有更广阔的天空

黄佟佟说，她在《北鸢》中看到了一个从容、具有古典色彩、明亮的民国。葛亮表示，民国是一个大概念，有多元、模糊的轮廓，它存在着动荡、不堪与苦痛，但人的尊严感是美丽的，他想在小说中表达出这种美丽。但与此同时，也有很多作家表现出了民国的更多的维度，葛亮希望能与他们相互呼应。

关于“北鸢”的含义，葛亮说，“鸢”是风筝，随风势而动，因循时代的运转，但它始终有线的牵引，让你归家有时。在文中，风筝的线剪断，则意味着有更大的天空在等着它。“每个人都可以回到自己精神的原乡，有释放的空间，有更大的可能性。”

人物塑造，由家事现国事

《北鸢》一书，写的是两大家族的浮沉命运，但根本上还是映射出波诡云谲的民国动荡史。但对于葛亮而言，这并不是件难事，“把国事当家事写”。他特别提到了书中的一个女性角色——言秋凰。作为一代名伶，言秋凰在和师傅的擂台中取得了胜利，但眼看着自己崇敬有加的师傅咯血而亡，言秋凰决意卸下自己的名伶身份，最终徒手杀死了一个日本军官。葛亮是这样阐述言秋凰的人物设置。“从表面上看，她表现的是有关家国的民族大义，但其实，我更加想表现的是人之常情。”

而小说中的主要人物昭如，因深受儒家观念的教导，她所有的行为始终由儒家的家庭伦理规范牵引着，昭如的身上表现了民国时代典型女性的温良贤淑。而她的姐姐昭德却截然不同，昭德本身所具备的见识和智慧，在一定程度上打破了人们对传统女性的印象，让人们意识到女性是可以和男性平起平坐的。

“再谦卑的骨头里，也流淌着江河”，葛亮曾言：“尊重一个时代，让它自己说话。”而他笔下的《北鸢》，反映着的一个民国，更反映着整个中国的命运。

讲座合影

附：葛亮简介

葛亮，原籍南京，现居香港。文学博士，毕业于香港大学中文系。现任香港浸会大学助理教授。著有长篇小说《朱雀》、小说集《七声》等。曾获2008年香港艺术发展奖、首届香港书奖、台湾联合文学小说奖首奖、台湾梁实秋文学奖等奖项。长篇小说《朱雀》获"亚洲周刊2009年全球华人十大小说"奖。作者也是这一奖项迄今最年轻的获奖人。