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三学者热议通识教育 图书馆活动月上演精彩对话

文字:记者 李钰 实习生 赵玲玲 图片: 编辑: 发布时间:2010-04-30 点击数: 分享至:


  本网讯 4月29日下午,我校2010图书馆活动月之人文教育大家谈——“学贯中西之通识教育”主题对话在北校区图书馆多功能报告厅进行。现场座无虚席、气氛热烈,栾栋教授、伍方斐教授以及王焱副教授各抒己见、侃侃而谈,不时碰撞出思想的火花,为冒雨赶来的师生带来一场精神盛宴。

人文通识教育 高校教育灵魂

  主持人伍方斐首先介绍了栾栋以人文学为终生职志的丰富的治学经历与创造性的学术成就,分析其“融会文史哲,贯通中西学,涵摄教科文”的人文学治学理念,指出其内核正是分属普及和提高的人文通识教育和人文学术研究。而这两个方面正是本次对话的主题。


三学者阔谈通识教育

  何为人文通识?栾栋由浅入深地做出介绍。他认为大学的人文通识是指大学中的人文素质教育,包括文学、史学、哲学、伦理道德、思想政治、人文地理、人情风俗等大学教育中不可或缺的内容,如艺术、建筑、音乐等。但凡一个大学人,无论是老师还是学生,人文通识都必不可少,因为人文通识不仅是一个大学人之为大学人的基础知识,而且是一个大学人之为大学人的价值观念,更是大学人之为大学人的灵魂。人文通识中不仅有一般的人文知识,还有人类崇高而美好的精神遗产,如马克思主义、毛泽东思想、科学发展观。

  伍方斐注意到栾栋将伦理道德、思想政治也纳入人文通识,与传统的界定不同。栾栋早年就通读了马克思恩格斯全集,颇有自己的见解和研究。他认为马克思主义不愧为人类伟大的人文成果,值得我们去学习和研究。但他对马克思主义的有些观点有自己独特的解读,如马克思预言人类未来会有一种学问,那就是人类科学。然而,并非所有人文都是科学,有些学科,比如文学艺术,并不能完全用科学去界定。试图用科学去解释一切、界定一切是“现代性”狭隘的表现。

  伍方斐谈及今天的人文学遇到一个很大的问题——对科学崇拜导致无论是所谓“人文科学”还是“社会科学”,如果没有“科学”两个字保驾护航,其合法性就不能得到确认。栾栋指出,当今所推崇的科学发展观正是以包容的态度来囊括一切有利于社会发展的方方面面,不再以科学或非科学来论断一切,这是社会走向发展、走向和谐的保障。谈到这里,栾栋再次论述自己把伦理道德、思想政治列入人文通识的合理性、必要性。他举例道,西方并没有我们“学雷锋”这样主题鲜明的思想道德宣传,其公民却拥有良好的思想道德素质,这与人文通识教育潜移默化的影响是分不开的,人文通识教育是人类灵魂的塑造师。王焱则指出当今高校教育的弊病——注重专业性、知识性教育,却忽视了情感教育、道德教育。她认为完整的教育应是知、情、意的全方位完善。

通识教育缺失 呼唤精神回归

  三位教授对当今国内外高等教育存在的问题进行了深入讨论。栾栋谈到当现代性发展到今天,许多弊病开始显现,较为突出的是所谓的“大学病”。高等教育将人培养成一维的人、工具理性的人,这些所谓的专家却缺乏起码的人文修养甚至是伦理道德。“他们仿佛是拥有高超技能的却不知如何在社会里扮演好自己角色的机器人,给社会带来了一系列的问题,如人格分裂、高智商犯罪、职业道德缺失等等。”


栾栋生动剖析“大学病”

  栾栋指出,这归结于现代教育只注重专业性、实用性的观念,现今学科划分越来越细,研究领域越来越专,而人们的世界却越来越逼仄,视野越来越狭小,沟通越来越困难,矛盾越来越不可调解。其根本原因是人与人之间的共同点越来越少,导致不能彼此理解,找不到利益的切合点、心灵的共通点。人文通识教育正是面向全体受众的一次心灵洗礼、一次人格重塑、一次灵魂救赎。“人文通识教育使更多人找到精神的归属和思想的认同,使由个人组成的社会达到一种和谐的统一。可以说,人文通识教育构建我们共同的精神殿堂。”

  怎样进行人文教育?对于学生来说,读书是最好的方法。栾栋认为一个本科生在本科四年至少要读完一百本中外人文经典,一个硕士生要读一百位思想家、文学家,而一个博士生至少要读上千卷书。只有用这些人类伟大的思想精华武装自己,才不枉做一回大学人。我校作为一所涉外型高校,从“学贯中西”的校训到“培养有全球化视野的高素质公民”的人才培养目标和“建设国际化特色鲜明的高水平教学研究型大学”的办学理念,人文视野是题中应有之义。他指出,外语、财经是我们的强项,有许多同学对是否有必要阅读人文经典、学习人文知识、提高人文修养感到困惑。栾栋建议同学们多学习人文知识来充实自己,不要做语言的工具而没有自己的思想。人文作为一种软实力,却是一门硬功夫,能带来意想不到的收获,指引未来的发展方向。

思想碰撞 火花四溅

  针对当代抨击传统文化的声音,有同学对传统文化对于当今社会的作用存在质疑。栾栋解释道,传统文化就像我们的亲人,我们与之戚戚相关,永远不能绝对地割舍开来。传统文化有其优缺点,正如任何事物都有两面性。“我们对传统文化不要带有盲目的崇拜或先入为主的偏见,而要具体问题具体分析,客观地对待具体问题。”伍方斐也指出,有些学者全盘否定传统文化是一种特定语境下的话语产物,是一种叙事策略,并非着眼于学术本身,对此同学们应辩证看待。


现场座无虚席,听者认真取经

  在现场活跃气氛的带动下,同学们纷纷踊跃发言。师生还就东方文化统治论、人文素质与独立人格、中西文化的利弊、读书方法等问题展开热烈讨论,不时碰撞出智慧的火花,现场掌声和笑声延绵不绝。长达三小时的对话互动在师生们的意犹未尽中落下帷幕。